Hernan Casciari o la ficción en formato blog
No he sido fan de sus creaciones blogoliterarias, porque no me interesan especialmente sus temas. Pero me emociona la idea subyacente.
Descubrí la magia del medio, escribiendo RALUYULAR, y no tengo dudas de que los blogs son un formato excepcional para la ficción literaria (nunca en papel, claro está). Mucho mejor vehículo que para otras cosas casi dadas por supuestas.
De la reflexión en Orsai sobre su nueva criatura (Juan Dámaso, vidente), me causa un morbo especial el ataque de Casciari a la elite de las metabitácoras:
Este post, lo sepa él o no, lo escribo pensando en mi amigo Jose, que no debería dejar de leer el artículo completo de Hernan Casciari.
(vía The Mixer)
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Descubrí la magia del medio, escribiendo RALUYULAR, y no tengo dudas de que los blogs son un formato excepcional para la ficción literaria (nunca en papel, claro está). Mucho mejor vehículo que para otras cosas casi dadas por supuestas.
De la reflexión en Orsai sobre su nueva criatura (Juan Dámaso, vidente), me causa un morbo especial el ataque de Casciari a la elite de las metabitácoras:
Esto significa que existen lectores dispuestos a recorrer el camino de la ficción en los weblogs, y también significa que la gigantesca lista de bitácoras que hablan sobre bitácoras, o sobre las modernidad encriptada, y que se encierran en élites tontorronas de liderazgo infantil, y que se mueren por aparecer en la prensa tradicional que al mismo tiempo repudian, no sólo son productos mediocres en su mayoría, repetitivos y adolescentes, sino que además no le interesan mayormente a nadie. O a ellos mismos. Eso no está mal, claro. Lo que está mal es que se les dé a ellos la supuesta hegemonía o batuta de un formato con el que no saben qué hacer.
Este post, lo sepa él o no, lo escribo pensando en mi amigo Jose, que no debería dejar de leer el artículo completo de Hernan Casciari.
(vía The Mixer)
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1 Comentarios:
Ayer, en la columna de Ciberp@ís dedicada a la blogosfera, se escribía de ese blog como si fuera real. No sé si con conocimiento o sin él.
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